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家_9

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论坛元老

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  家

  ——寒宫伊人

  

  

    

    

  家是生命的本原。血缘、亲情、家园、文明、传统和生活的种种必白癜风病原因须使它成为生命的源泉。 人们在家中成长,从家进入世界。家圆是生命的根,是人安身立命之所在。它是童年的回忆,是青春的梦想;是父母的关怀邻里的善待。它是生命的起点,也是生命的终点。

  家是文明的象征。然而,人却注定要背井离乡,注定要舍弃家圆 。文明伊始,人类就注定了被放逐的命运。但亚当夏娃被逐出伊甸园,实出志愿,并非无奈。被逐出为了追逐金钱、野心、本能、欲望……追逐固然带来不少新鲜和满足,但追逐越多,离家越远。

  无奈生乡愁是生命难以遏制的反归本原的冲动,是灵魂的内在要求。踯蹰奔波在人生的山阴道上,固然风景五光十色,杂然纷呈,然而远离本原的彷徨与惶恐,发自生命本身,无计可施。纵然眼前花团锦簇,风光无限,却终不免有“史信美而非吾士兮,曾何足以少留”的疑问。曾命与其本原总有割不断的联系,只要还不至于因追逐而麻木至死,憬然而生。乡愁成为人类最深沉的生存情感和状况。乡愁体现了最难泯灭的人类本能。知世界的发现和新的生产力大大刺激了人类的欲望,使之像地下奔腾的岩浆一样不可遏制地向外喷发。人们不顾一切地冲想地球任何一个可以满足欲望的角落,四海为家。不,哪里能获取金钱和财富,哪里就是家。为了金钱与财富,人们冒险、征服、掠夺、随手厮杀,在毁灭别人家圆的同时也毁了自己的家。可是,在酒足饭饱、志得意满之余,人们终于发现自己已不再是自己,自己与本己疏离。“异化“像一个抹不去的阴影,悄悄潜入人们空虚的心灵。

  现代的交通工具和通读手段大大缩短了物理时空的距离,但正是在这样的时代,人们感到自己无家可归。云横秦岭家何在。人们突然发现,自己已没有了家。在上帝死后一片虚无主义的迷雾中,在精马油治疗白癜风神的荒原中,人们徒劳地寻找消失的家园。家园不可见,徒有一腔乡愁。但这时的乡愁,已不是古代那种自然的乡愁,而是在异化的困境中产生的生存乡愁。

  无论自然乡愁,生存乡愁还是有意的乡愁,的确都有程度不同的还乡意愿。然而消费主义的乡愁则恰恰是要通过制造大量的代用品来彻底根除与生命血脉相关的家乡概念和人类发自生命的乡愁。乡愁是廉价的,它既可以通过休闲旅游来满足,也可以通过一部电影,甚至一张VCD来满足。这种乡愁不受任何心灵和外部条件的制约,拿了别国护照和绿卡,照样可以在别国他乡挥洒爱国主义的热泪 ,或衣锦还乡,以海外赤子的身份向故乡人宣泄自己似乎浓得化不开的乡愁。而北京中科白瘕风刘云涛治疗技术如何所有这些,无非是要在心理上彻底抹去故乡可能产生的任何不适。哎似乎再也不会有人像崔灏那样悲吟“日暮乡关何处是,烟波江上使人愁”的心声了。

  临书仓促,不尽欲言。

    

    

    

    

    

    

    

  

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